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明星村

明星村

新中国成立后,在党的领导下,神州大地如雨后春笋,涌现出了许多带领群众致富奔小康的当家人,在他们的带领下成了全国有名的“明星”村。

新中国七大“明星”村

改革开放前最著名的就是~大寨。位于山西昔阳县的大寨,解放后,在陈永贵、郭凤莲带领下,大寨人决心改变山村落后面貌。从1953年开始,治山治水,让荒山变成了青山绿水;在“七沟八梁一面坡”上,用十年工夫修成了亩产千斤的高产佳话,成了百姓的金窝银窝,渡过了困难时期,村民不受冻不受饿,还支持了许多地方,成了名副其实的“中华第一村”。大寨的事很有名,不用多讲,大家都耳熟能详,现在也是有名的景点。

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伟人。在1964年发出了“农业学大寨”的伟大号召,成为全国农业的一面光辉旗帜。

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郭沫若,郭老是新中国文化阵线的一面光辉旗帜,他生前曾多次到过大寨,被这里的山山水水所吸引,“行到水穷处,坐看云起时”。去世后,大寨成了郭老最后归宿地明星村,看到了大寨的又一次腾飞。

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“农业学大寨,工业学大庆”。无疑是改革开放前,最振奋人心的口号,激励着许多工人、农民奋勇前进!家乡的乾阳山上,在上世纪九十年代初,老远远还能看到“农业学大寨”这几个大字,慢慢的只能看到“农业”两字,最后什么也看不见了。曾想,若现在在刷上这几个字,一定超爽。

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山东菏泽市巨野县龙堌镇的耿庄村,也是改革开放前的明星村。他们在划化经济时代,充分发挥了领导班子的作用,火车快不快全靠车头带,让民众吃得饱、穿得暖。改革开放后,村民四处打工学技术,又回馈乡桑,当之无愧的富裕村,值得敬佩!

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南街,河南临颖县南街村。可说是集体主义经济的代名词,是社会主义计划经济的经典典范。全村回、汉两个民族,其乐融融,莫过于此。

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伟人诞辰百年时,南街民众塑的汉白玉伟人像

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南街人民把“大锅饭”办到了极致。当时,饱含了南街劳动人民的热情,如今回忆起来,依旧深刻。

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“大锅饭”一词,源于广东庆云寺。据云,从明代开始,寺铸一特制大铁锅,可供上百僧人就餐,也可供各方香客。每逢灾荒之年,大铁锅遂成了赈灾布施用场。到过少林寺的游客,总能看到铸于万历时的那口大铁锅,也是可供百人就餐用。

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新中国的“大锅饭”,可追溯到1958年“人民公社”的出现,与“大跃进”是密切相关。

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当时,南街村的“大锅饭”,无疑是最成功的,村民们人人动手、丰衣足食,村民关系朴实而融恰。很小的时候到也吃过两次“大锅饭”,家里曾下放过两次。头一次,因为公私合营时,我们家出了房子地皮入股合营的,算为工商业户从业人口,下放到大瑞城,当地叫大水城。第二次,以居民的身份下放,因为成分高了,那不叫合营,叫没收,下放到一个叫鲁士格的夷族小村。作为夷家寨子,少不了一些夷族活动;当时年幼懵懂无知,也不知吃个啥,如同做客一样,好玩、热闹;第二次,吃大锅饭时,还不让先父去参加,队上说不属于本村的,老爸只好一人在家烧火做饭。后来才知那叫“忆苦思甜”饭,说象我们这样的更应该好好的忆苦思甜!

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生命却是无法选择,可以选择什么,都不可能选择父母,若能我是不会选择的。我家第二次下放时,是妈妈背着我下放的,那天天还不明,从东门到了大理发室,我醒时看到路灯下有几个人,周围一片寂静,觉得怪怪的,但爬在妈妈的背上,一点都不怕。大理发室,是推倒了我家老宅重建的,后来知道这里还可以洗澡,理发的座椅一溜排的怕四五十个位。后来,在靠通贡门这边建了第一家冰机室,专做冰棒,那个年代生意好得很,当时留下的仅仅是我家那口井了。当再次我醒来时,坐着马车不知到了那里,我口渴,妈妈捧田里的水喂我,那时的水真干净,现在不敢。再次醒来时,我们到了下放的村子,已是傍晚时分,村民帮忙把东西搬进家,这里是本村的仓库,一般夷族住的土掌房,这是我比较记得的事之一。

事之二,是我妈妈一次挑谷子到土掌房上去晒,要爬梯子方能上去,我专门守着大门,在家门口独自一人玩。那天,不知怎么被本村头脑有点问题的,把搭在土掌房上的梯子的一边挷折了,虚掩靠在墙檐上,当妈妈挑着谷子爬到中间时,梯子塌了,妈妈一叫,吓得我在门口一个劲叫妈妈,在周围做活计的村民围过来,七手八脚地把妈妈扶进家,有村民出主意,用松树还没长松兜的嫩枝,和童子尿一起吃下,甚好。那时医生药品不常见,用的都是土方子,我当众洒尿到碗里,妈妈就这样和着松枝吃了下去,好不好,不知道就这么回事了。

事之三,一次中午,我在村中的石头路上玩,那是一条上下坡的石扳路,只能人走。我妈妈和村里的一个女巫师吵起来,这个女的牛高马大的,她死死地抓着妈妈的长发,妈妈娇小的身子,显得更加的娇小。就是不放,妈妈也挣不脱,在路边就这样站了近半个时辰,几个村民来劝,她就是不放。我在旁边哭泣,放开我妈妈,放开我妈,她始终不理,妈妈叫我回家去,我说:妈妈我要和你在一起。我爬在地上,那时不知道脏,我总是摸摸妈妈的脚,拽拽她的裤脚,妈妈你疼吗?总是重复着这几句话。妈妈的脚很小的时候外婆给她缠过脚,后来才放了,成了“解放足”。那时总爱模妈妈的脚,又好奇,又觉得有点怕,洗脚时妈妈却洗得比我们的长,剪脚指时总要掰开最下面的两个,看着很吃力。她们就这样僵持着,最后还是几名村干部才分开了她们,妈妈抱起我往家里走,我摩娑着妈妈的头发,妈妈你疼吗?妈妈说不疼。我知道妈妈把痛苦留给了自己,怕我承担这种疼。我们消灭了一种恨,又种下了另一种恨。

透过妈妈,妈妈用双手把温暖送进了我的幼年。风无语,岁月更无语,妈妈留下我的幼年,如一朵花,开在我的心里。不知不觉时光便老了,坐在金秋的画卷里。回忆从前,回忆过往,似乎总是与幸运擦肩而过。妈妈的温良,开在记忆的故事里,看似无情,却是美好。妈妈没有诗,更没有远方,被光阴打磨得越来越简单。那不是悲伤,是我儿时最美的符号。光阴如茶,转眼功夫,妈妈就老了,从她修长的白发,品尝到生命的厚度。

大锅饭三字,勾起了我最最童年的回忆。在崇山峻岭之中有一个夷族山寨,留下了我最原始的童年,跟着大人烧过蜂巢,夹过松鼠,拿过柿子虫。吃过仙人掌的嫩叶,吃过沙树上的细叶、苦涩中略带酸味,吃过多依酸酸的…。要上小学时,我们家收回了,回到了县城。从此,我们再以没去过那个山寨。

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红旗渠。河南安阳林州市的红旗渠,现为国家级5A级景区,被誉为“世界第八大奇迹”。1960年2月动工,到1969年7月完工,用了十年时间。

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在极其艰苦的条件下,从太行山腰修建了引漳入村的工程,被誉“人工天河”,应该是一条“银河”。从此,解决当地用水、灌溉问题,获得了丰收。

以上,四个均为改革开放前的老牌明星村;现在,在党的领导下,又一次焕发出新气象!明星不过时,永远换新颜。

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从以上名村,可以看出两个在河南,这四个老牌名村都出自北方,加上大邱庄共五个。穷则思变,说明广大的北方还是艰辛的,河南在解放前受灾很重,特别是花园口造成的黄泛区,饿殍遍野,民不聊生。造就了北方人坚强不屈,勇攀高峰的性格。小岗村地处南北缓冲之地,对于北方是南方,对于南方是北方,兼有南北之局。

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小岗村,农村改革的先行者。1978年冬,小岗村18户农民,以敢为天下先的精神,在一纸分田到户的“契约”上,按上鲜红的手印,实行农业“大包干”。从此,拉开了农村改革的春风,成了农村改革的发源地。

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大邱庄,大邱庄的起步,比1978年十一届三中会还要早。

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在举国茫然的1976年。在时任大邱庄大队支部书记的带领下,就“解放思想”,启用村里大能人“刘万能”刘万明同志。大诗人郭小川《团泊洼的秋天》:秋风像一把柔韧的梳子,梳理着静静的团泊洼。20世纪70年代的大邱庄就是从团泊洼,横空出世,成了大邱庄奔向前的注脚。

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那时“春季白茫茫,秋季水汪汪。春种秋不收,糠菜半年粮”。到1992年《纽约时报》载:大邱庄有16辆奔驰车,100多辆进口车,收入为全国平均的10倍。

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华西村,江苏江阴市华士镇。“天下第一村”,今年入选第二批全国乡村旅游重点单位。

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华西村的发展与吴仁宝密不可分,用什么样的篇章以写不完华西村的精神!

无论十大名村,还是几大名村的排名。写到这里,我想这几名应该是绕不开的话题。有时,排名是有意义的,至少榜样的力量是无穷无尽,令人感动、令人神往,更令人佩服。

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